板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令 坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃 密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，—板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每—字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者⑤，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今保藏。
一、注音
1．以松脂、蜡和（ ）纸灰之类 2.持就火炀（ ）之
3．更（ ）互用之 4.木格贮（ ）之
5．不若燔（ ）土 6.用讫（ ） 7.以手拂（ ）之
二、解释
布衣（ ） 火（ ）令（ ）药熔（ ）
满铁范（ ）为一板 和（ ） 冒（ ）
具（ ） 更互（ ） 文理（ ）
兼（ ）与药相粘 燔土（ ） 燔（ ）
讫（ ） 殊不 （ ） 群从（ ） 群（ ）
瞬息可就（ ） 持（ ）就（ ）火炀（ ）之
其（ ）法（ ） 有奇字（ ）素无备者
则以纸帖（ ）之 以手拂（ ）之
