诗言情的思想产生很早，《诗经·小雅·四月》说：“山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，维以告哀。”清代袁枚坚定主张诗的情感本原，他说：“夫诗者，由情生者也。有必不可解之情，而后有必不可朽之诗。”（《答蕺园论诗书》）
人教版《语文》八年级下册第25课的五首诗词曲都是在抒写自己的哀伤与抑郁不平。教材上它们是按诗词曲的体例和年代排列的，如果照这样的教学顺序，内容就会显得散乱，于是我决定进行整合教学。
教学课时为两课时，教学主题是：君子作歌，维以告哀。下面是课堂教学实录。
第一课时
师：《诗经》说：“匪鹑匪鸢，翰飞冲天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。山有蕨薇，隰有杞木夷。君子作歌，维以告哀。”说的是一士人，很失落，无所归附。他感到既不能像鸟那样翱翔于空中，也不能像鱼那样潜藏于水底；蕨薇杞木夷尚可依附于山坡低地，而他有哀伤，只能是用诗歌来表达了。今天我们要通过五首诗词曲的学习，去感悟和体会古人的哀与忧。请大家自由朗读全课，说一说如果以哀为分类标准，这五首诗词曲可以怎样简单地分类呢？
（生自由朗读，讨论）
生：有些人一哀到底，有些人哀而豁达。
生：有些人哀得悲壮，有些人哀得气愤。
生：有些人为自身哀，有些人为国家及黎民苍生哀
……
师：那这样好不好，我们先来体会一下哀得悲壮的一首诗。我先请一位同学朗读，听完后，请大家说一说这首诗的哀体现在哪里？悲壮又体现在哪里？
（请同学朗读《过零丁洋》）
