一、 基础·运用（共24分）
（一）选择。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，选出答案后在答题卡上用2B铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。（共14分）
阅读下面的文字，完成第1-4题。
梅、兰、竹、菊,被历代文人雅士称为花中“四君子”。明代黄凤池辑有《梅兰竹菊四谱》，在他的《集雅斋梅兰竹菊四谱小引》中有这样的描述：“文房清供，独取梅、兰、竹、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”从此，梅兰竹菊被称为“四君子”。“四君子”并非浪得虚名，确实各有它的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，（xiāo）洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。梅、兰、竹、菊，占尽春夏秋冬，春之兰，夏之竹，秋之菊，冬之梅。中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间（zhì）序和生命意义的感悟。千百年来，“四君子”以其清雅淡泊的品质，一直为古今文人墨客所钟爱。子瞻先生偏爱竹，喜欢“古寺满修竹，深林闻杜鹃”的意境。临川先生面对梅花亦有“华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆”的描写。曹雪芹在《红楼梦》第38回探春的《簪菊》诗中曾咏“长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂”。梦得先生对兰花也有“光华童子佩，柔软美人心”的赞誉。梅 A ，兰 B ，竹 C，菊 D。它们的共同特点是自强不息，清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。自古以来，梅、兰、竹、菊象征着中国人的气节。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格的象征和隐喻。
