1. 阅读下列材料，回答问题：（6分）
材料一：学术融合是政治统一在意识形态领域里的反映。战国前期，儒、法两家的政治主张势如冰炭，两不相容。儒家政治着眼于管理“人”，主张通过“仁义”诱导的途径，塑造至善至美的理想人格，从而实现自家的政治理想。法家政治着眼于完善“物”，即富国强兵，主张通过“刑法”强制的途径，规范社会，从而达到自家的政治目的。然而，诸子百家在长期辩难争鸣中，相互取长补短，吸收借鉴，到战国后期出现学术融合的趋势。
——马执斌《“焚书坑儒”辨》
材料二：第一个肩负起学术融合使命的是三次担任稷下学宫祭酒的儒家巨子荀况。学术界公认荀子的学说兼采了诸子的精华。郭沫若先生称荀子开创了儒学为“百家总汇”的先河。特别要指出的是，荀子纳“法”入“儒”，以“儒”统“法”，提出德主刑辅，礼法并用的社会政治主张，是为建设新兴封建统治秩序服务的。
——马执斌《“焚书坑儒”辨》
请回答：
(1)材料中“百家争鸣”的局面形成于哪一历史时期？形成这一局面的根本原因是什么？（2分）
(2)材料二中的荀子是儒家学派的代表人物，请说出儒家学
