半命题作文就是指作文题目只出现一部分，另一部分由考生补充的一种作文。纵观这几年的作文题目，半命题作文曾经非常流行，这两年少了一些，2012年，仅有嘉兴、舟山的“那时，那______”，义乌的“那是一本___的笔记本”，其他各地都非半命题作文。
半命题作文最大特点是：开放和限制。与全命题作文相比，显得开放，有利于考生灵活自由地进行写作。与话题作文相比，半命题作文适当作些限制，可减少考生套题。
半命题作文，命题的关键在于，找到“开放和限制”之间的平衡。太开放了，半命题便会失去意义。过于限制也不行，不利于学生发挥。于是在半命题作文中，命题者挖空心思巧妙设置限制，既让题目没审题障碍，又能防止学生随意套题。
常见的设置，主要有：直接使用限制词。较为典型的比如2008嘉兴的“第二次______”，这里的“第二次”便是限制词，它一目明了，不存在审题障碍，同时又能有效减少套题的可能性。2011年中考作文题目中便有许多这样，比如绍兴的“越长大，越______”，广安的“有____我更_______”，百色的“______也是一种享受”等等。这里的“越”、“更”、“也”都是限制词。 如果忽略这些限制词， 随意发挥，就会偏题甚至离题。比如“第二次_____”命题者暗含着要以第一次为铺垫，突出这“第二次”的独特感悟，如果没有涉及第一次，文章就有能偏差。
此外，设置情境限制。这种半命题作文，命题者往往给出具体的情境，比如2012年鸡西市的“毕业了，真________” ，题中的“毕业了”便是具体的情境，文章便需要围绕这个情境展开，哪怕学生准备了很多好文章，如果和“毕业了”这个情境无关，便不能用，这样就有效的避免了考场宿构文。情境限制，在某种程度上规定了写作的内容。
还有，设置写作对象。现在较多半命题作文，直接给学生指出写作对象。比如2011年温州的“_____童心”。这里的“童心”不是情境，而是写作对象。“童心”学生既熟悉又有陌生，因为童心不等同于童年，所以，如果单单写童年虽不会偏题离题，但是无法得高分。和此相类似的题目还有很多，比如2012厦门 “_____地图”或“地图_____”。
因此，想要写好半命题作文，首先要注意审题，特别是题目中的限制，读懂限制，把握住题目中的每一个关键词，特别是具有限制性的词语。这样，才能保证写作方向正确，不会南辕北辙，偏题离题。
但是，仅仅读懂限制还不够，读懂限制可让作文“写对”，但想要“写好”作文，关键在于那条开放性的横线。半命题作文让学生具有一定自主权，目的就是引导学生把自己最独特的感受和体悟表达出来，因此，在题目所限定的方向内，拿出自己最拿手最得意的内容，这样才能保证自己的文章能够脱颖而出。
比如 “青______”这个题目，宋晓迪同学写得是“青牛”，以老子所骑的青牛为内容，把青牛和老子的精神、人生态度相结合，思考古老美好的文化在现代社会中消逝，文章深刻而独特，可谓佳作。而姜忆柠同学却为我们营造了一个遥远而洁净的“青城”，这恍如世外桃源的世界。这里有美丽的景色，有淳朴的人心，更有作者内心无限的憧憬。而徐千雅同学围绕青烟怀想的是温情快乐的乡村田园生活，而这种生活在城市的对比下，愈加让人怀念。三位同学，都是基于自己的生活和感悟，深入思考，把自己独特的感受表达出来。
青牛
温州二中海坛校区 宋晓迪
老子骑青牛，过函谷关，关令尹喜远远望见，紫气弥漫，烟雾缭绕，聚成一团，徐徐飘来。
云雾越来越近，仿佛快遮住了双眼。正此时，听见几声“哞——哞”，雾气中摇晃着显出一个人影，渐渐清晰，一位老者，神仙一般，大耳下垂，须发皆白，几乎在云雾中隐去。
渐近，见他须发在空中飘扬，身着灰白色长袍，左手持蒲扇，右手抚须，双眼若闭，晃脑深思。胯下，是一头健壮青牛，那颜色，仿佛是大山中的青石所孕育，昂首向上，四蹄雄健有力。踏着山路，老者在牛背上忽起忽落。身边跟随着一个红润童子，手握着拐杖，跟在青牛身旁。
关令见，喜，求作书，老子“乃著书上下篇，言道德之意五千余言”，这便是集老子思想的著作《道德经》。
离开函谷关，老子继续驾牛西行，这位厌恶了东周乱世的人，由他的青牛载着，离开喧闹的世界，走向世外的仙境。在出关西去的路上，一声声“踢踏”从身后传来，紧接着急促的车轮碾压地面，从旁驰过，“踢踏”的声音越来越远，直至在远处消失。民夫挑担，唱着歌谣从老子身边走过，而青牛依然踏着稳健的步伐，时而停下逗留，时而长声对天长鸣，“哞哞”之声天际回荡。老子也享受这个过程，蒲扇扇动，甩头诵读，丝毫不在意时间流去。
老子到了那个地方，巨石奇峰，祥云缭绕，湖光十色，草色连天。在这南山圣地，老子时常静坐于不老松下，青牛拴在一边。有时骑着青牛，神游山林。在山林间，青牛在一片青绿色中若隐若现。坐在牛背上，听着树叶沙沙声，鸟儿唧唧声，泉水咚咚声，闻飘来的云雾的气味，雨后泥土的气味，虽不睁眼四顾，也似梦境一般。随着牛的一个晃动，老子睁开双眼，便使青牛在向阳坡上，自由闲逛，甩着尾巴，在这处啃几把青草，又悠悠地到另一处去吃。而老子，却靠在树上，思考着“道可道，非常道”之类的问题。老子在此与世无争，日复一日，年复一年，偶尔到近村，告诫人们守本分，安于生活，不要有非分之念，享受和平幸福。渐渐老子与青牛，便在自然中，渐渐融化，青牛成为青山的一部分，而老子在天与地之间永恒。